本文主要介紹了00718標(biāo)志的設(shè)計(jì)過(guò)程、設(shè)計(jì)意義以及設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意分享，希望通過(guò)這篇文章能夠了解到設(shè)計(jì)中的思考過(guò)程和靈感來(lái)源。

一、 了解00718標(biāo)志的設(shè)計(jì)過(guò)程

00718標(biāo)志是由香港設(shè)計(jì)師建筑普惠（Ursus Architects）和王超文共同完成的。這個(gè)標(biāo)志最初是為了慶祝香港建筑師協(xié)會(huì)成立50周年而創(chuàng)造的。建筑普惠和王超文的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)秉持著創(chuàng)意和實(shí)用性相結(jié)合的原則，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，從建筑體量中尋找設(shè)計(jì)靈感，將建筑元素與數(shù)字元素結(jié)合起來(lái)。在每一個(gè)數(shù)字背后，都有建筑師的意向，意圖將建筑師的專業(yè)性融入標(biāo)志設(shè)計(jì)之中。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的第一階段，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)要考慮到標(biāo)志的可視性問(wèn)題，并且將標(biāo)志與建筑師相關(guān)聯(lián)。其實(shí)這一點(diǎn)也意味著設(shè)計(jì)師們需要了解建筑師的文化和藝術(shù)背景，只有了解了他們的獨(dú)特性，才能在設(shè)計(jì)過(guò)程中準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)。此外，設(shè)計(jì)師們還需要考慮到色彩、字體、形象等多個(gè)方面，才能設(shè)計(jì)出一個(gè)完美的標(biāo)志。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的第二階段，設(shè)計(jì)師利用形態(tài)和符號(hào)對(duì)設(shè)計(jì)中的元素進(jìn)行解構(gòu)。他們以數(shù)字為基礎(chǔ)，以構(gòu)成形狀為目的，尋找適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)方式。在這個(gè)階段，設(shè)計(jì)師們考慮到了標(biāo)志的物理性質(zhì)，包括大小和剪貼等方面。這樣，他們才能設(shè)計(jì)出一個(gè)既有張力又有彈性的標(biāo)志。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的第三階段，標(biāo)志的造型已經(jīng)確定，設(shè)計(jì)師們開始考慮其顏色。在00718標(biāo)志設(shè)計(jì)中，紅色通過(guò)了采用，這主要是因?yàn)樗c香港的建筑風(fēng)格相呼應(yīng)。而這種色調(diào)的同時(shí)也代表了香港的顏色，從而使標(biāo)志更具特色。

二、探究00718標(biāo)志的設(shè)計(jì)意義

00718標(biāo)志象征著一個(gè)充滿文化、藝術(shù)和美學(xué)特色的頂級(jí)建筑師協(xié)會(huì)。標(biāo)志的數(shù)字和形狀不僅代表了建筑師協(xié)會(huì)的具體數(shù)字，也表明了建筑師協(xié)會(huì)的建筑風(fēng)格。

在細(xì)節(jié)處理方面，標(biāo)志設(shè)計(jì)者通過(guò)形態(tài)與顏色的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，做到了美學(xué)和實(shí)用性的完美結(jié)合。標(biāo)志的底部有一個(gè)倒角，這是為了使整個(gè)標(biāo)志看起來(lái)更有動(dòng)感。此外，設(shè)計(jì)師還將標(biāo)志分成兩個(gè)不同的部分，這些部分代表著建筑師和香港兩個(gè)不同的元素。

總的來(lái)說(shuō)，00718標(biāo)志代表了建筑師協(xié)會(huì)對(duì)香港建筑文化的一種認(rèn)同和肯定。它不僅僅是一個(gè)標(biāo)志，也是建筑師們的自我認(rèn)同和表達(dá)。

三、設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意分享

設(shè)計(jì)師王超文在接受采訪時(shí)提到00718標(biāo)志的設(shè)計(jì)創(chuàng)意來(lái)源于建筑的剖切。他認(rèn)為建筑的剖切象征著一個(gè)建筑物的構(gòu)造和內(nèi)部關(guān)系，而標(biāo)志的設(shè)計(jì)也與此類似。標(biāo)志設(shè)計(jì)中字母和數(shù)字的組合，形成“高-建筑師-協(xié)會(huì)”的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)與建筑的內(nèi)部關(guān)系相似，靈感來(lái)源于香港極具特色的建筑群體文化。在這個(gè)標(biāo)志中，數(shù)字和字母的間距、角度和線條的粗細(xì)都十分精細(xì)，每個(gè)角度都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮的，反映出團(tuán)隊(duì)對(duì)細(xì)節(jié)的高度敏感度。

建筑普惠的設(shè)計(jì)師們也表示，標(biāo)志設(shè)計(jì)體現(xiàn)了建筑師對(duì)數(shù)字和藝術(shù)的相交互作用和相互依存的理解。標(biāo)志中的體量效應(yīng)和數(shù)字效應(yīng)連系在一起，在構(gòu)建視覺界面和表達(dá)信息方面，起到了非常好的效果。

與此同時(shí)，王超文認(rèn)為，00718標(biāo)志的誕生離不開多方面的合作與幫助。建筑普惠的設(shè)計(jì)師對(duì)數(shù)字和信息方面的處理有著極高的敏感度，而他們與王超文共同合作，有機(jī)地將兩種元素融合在一起，創(chuàng)造了一個(gè)具有象征性的標(biāo)志。在標(biāo)志的建立過(guò)程中，兩個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)共同探尋并充分發(fā)揚(yáng)了它們的潛力。

00718標(biāo)志作為一種建筑文化的象征，體現(xiàn)了建筑師對(duì)美學(xué)和形式的探索。設(shè)計(jì)者在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，通過(guò)思考數(shù)字和建筑元素相互之間的聯(lián)系，并結(jié)合香港獨(dú)特的建筑文化，創(chuàng)造了一個(gè)具有現(xiàn)代感和江湖氣息的標(biāo)志。在這個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不僅考慮了標(biāo)志的內(nèi)容，也考慮了它的形式，使得標(biāo)志既富有視覺效果，又具有實(shí)用性。

此外，00718標(biāo)志的設(shè)計(jì)離不開設(shè)計(jì)師們之間的合作和互動(dòng)，他們共同探討、觀察、分析，從而形成了一個(gè)完美的標(biāo)志。這種合作關(guān)系和良好的溝通，不僅能夠提高設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，也有助于標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)新的形成。因此，在這個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不斷傳達(dá)它們的思考，以建筑文化為基礎(chǔ)，不斷挑戰(zhàn)和突破自身的極限。

介紹完“00718 標(biāo)志設(shè)計(jì)”后，下面為UCI廣州vi設(shè)計(jì)公司案例：

00718 標(biāo)志設(shè)計(jì)配圖為UCI 廣州vi設(shè)計(jì)公司案例

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